蛇年新春，央視推出《2025年非遺晚會》，全方位展示華夏“非遺家底”，來自中國宣紙之鄉涇縣昌橋鄉的油布傘驚艷亮相，明星袁姍姍、陳瑤在《樣樣好》《小河淌水》等節目中，手持繽紛油布傘，伴隨歡快的歌舞，讓觀眾一睹千年“雨中花”的絢麗風采。

2月20日，提及當日受邀登上晚會目睹油布傘被眾星捧月的場景，涇縣油布傘第六代傳承人、國民油布傘廠負責人鄭國民掩飾不住激動的心情：“盛世非遺，煥新出彩，讓我們對中華優秀傳統文化傳承的信心更足。”

千錘百煉油布傘

傘，相傳由魯班之妻云氏發明。春秋末年，魯班常在野外作業，為遮風擋雨，其妻云氏“劈竹為條，蒙以獸皮，收攏如棍，張開如蓋”。傳世名畫《清明上河圖》中，已有油布傘的蹤影。詩人戴望舒名作《雨巷》將“撐著油紙傘的姑娘”，描繪成永恒的美的意象。

在涇縣，早在宋元時期就有制傘的記載，在明清達到鼎盛，“孤坑名傘最宜春，風雨連旬不惱人。”這是進士王德欽在乾隆二年寫下的詩句。涇縣油布傘一度被專家譽為“中國民間傘藝的活化石”。

“景德鎮的瓷器，孤坑的傘，蘇杭絲綢不用揀。”涇縣油布傘曾與宣紙、宣筆、茶葉一起，并稱當地“四大名優特產”。尤以昌橋鄉孤峰村的“鄭氏制傘”最為知名，歷經數百年傳至鄭國民這一代。“清朝時我們村從事制傘的有上千號人。”鄭國民告訴記者，上世紀四十年代，涇縣有五六十家雨傘店，產業行銷青弋江沿岸商埠集鎮。

孤峰村位于涇縣城北15公里的山坳里，周邊山坡盛產毛竹，是做傘骨的好料。做一把油布傘，約需一周時間。工匠要選用3年至5年的老毛竹做傘骨。傘骨的長寬高和弧度，蘆盤的直徑和間距，加工得分毫不差，傘骨才能嚴絲合縫地嵌入蘆盤，雨傘才能收放自如。

劈竹條、磨傘骨、刻蘆盤、穿彩線……手工制傘，大工序12道，小工序88道，道道不含糊。作為涇縣油布傘最后的“守藝人”，鄭國民諳熟每一道工序。他告訴記者，油布傘，上油是關鍵步驟。天然桐油要熬兩個小時，老傘匠懂得火候，嫩了老了都沒法用，小火慢煨，熬到可以拉出白絲，然后均勻地刷在繃好的棉布傘面上，刷滿浸透，絕無遺漏，這樣的傘面防霉防水，經久耐用。

曾經蒙塵“雨中花”

今年55歲的鄭國民出身制傘世家，兄弟姐妹6個，只有鄭國民子承父業。1987年，初中畢業的鄭國民初出茅廬，進入孤峰雨傘廠學習制傘技藝，沒想到遭遇“世變”。

受現代鐵架結構傘沖擊，油布傘由盛轉衰，一度陷入瀕臨消失的境遇，制傘廠倒閉的倒閉，轉產的轉產。到了20世紀90年代，全縣乃至全省專業制作油布傘的廠家只剩孤峰雨傘廠一家，直到最終無奈關張。“當時油布傘的銷量從10萬把降到1萬把，若不是受到各方鼓勵，我也不干了。”鄭國民回憶。

1991年，在當地黨委、政府支持下，鄭國民帶著一批老工人重起爐灶，創辦了個體油布傘廠。“好多老工人是我爺爺的徒弟，學三年才能出師。”鄭國民說，制作工序多、架構難，近百道工序每個環節都需要有“掌勺”的大師傅主盯，再帶著下面幾個小師傅一起完成，最核心的工序鄭國民親自動手。企業將現代元素與傳統文化融合，不斷推出具有中國風、中國味的收藏傘、裝飾傘、道具傘，成為涇縣油布傘這一工藝揚名立萬的利器。目前廠子有近百個品種、規格的傘，產品暢銷東南亞和歐洲。鄭國民不僅是省級非遺代表性傳承人，也是全國制傘專業委員會委員、國家油布傘行業標準制定專家組成員、國家油布傘行業標準主要起草人之一。

借助文旅再起飛

鄭國民告訴記者，當年他的祖輩通過長江水路將油布傘賣到武漢、南京一帶，新時代的制傘人要把油布傘通過網絡賣到全球各地。

走進國民油布傘廠，正是春光明媚。趁著天氣晴好，工人們將忙活一冬制作的油布傘上油晾曬，院子里的油布傘造型各異、五彩繽紛。走進工坊，幾位制傘師傅正在忙著打眼、穿線、組裝傘骨。

“工藝傘講究繞線和穿花的工藝，顏色和花型都不能錯亂。”鄭國民拿起一把傘向記者展示，只見傘骨間穿以五色絲絨線，這就是鼎鼎大名的“滿堂穿花”工藝。

乘著文旅融合發展的東風，美輪美奐的油布傘成為收藏品，也成為“攝影道具”。近年來，國內外一大批攝影家及攝影愛好者慕名而來，國民油布傘廠在攝影圈內聲名鵲起，成為涇縣最佳攝影基地、“網紅”打卡點，每年吸引3萬名高校師生、游客等前來研學、寫生、游玩。

擴建翻新廠房，建成非遺人家展覽屋……鄭國民對未來充滿信心。他說：“鄉里專門構建一個黨政主要負責人、一個村支部書記、多個相關部門的‘1+1+N’聯合保護機制，定期上門走訪，呼應我們傳統技藝產業化發展的訴求、化解實際困難。”涇縣精美絢麗的千年油布傘，將被更多人看到、欣賞和收藏。