為弘揚中華民族尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德，增強學生社會責任感，在淮南市鳳臺縣新時代文明實踐中心、鳳臺縣教育局的號召下，鳳臺縣第四實驗小學近日開展了以“孝老愛親傳美德 移風易俗樹新風”為主題的愛老敬老志愿服務活動。 張朵 攝

文以修人，明以清心。

近年來，我省立足新時代文明實踐中心“凝聚群眾、引導群眾，以文化人、成風化俗”的工作目標，深推新時代文明實踐走深走實，全省各地緊緊圍繞培育社會主義核心價值觀，以新時代文明實踐為引領，堅持高位推動，強化提質擴面，聚焦群眾需求，注重常態長效，奮力書寫“顯成效、站前列”的時代答卷。文明，業已成為各地高質量發展的鮮明底色。

成風化俗

培樹城鄉文明新風尚

“紅蓋頭，大花轎”“自行車婚禮”“電動車婚禮”“公交車婚禮”“集體婚禮”……這些創意足、低碳環保的新婚俗，如今在淮南市鳳臺縣已悄然成風，受到越來越多的年輕人擁躉與追捧。

推進移風易俗，弘揚文明新風，不僅事關黨風政風民風，更事關人民群眾切身利益。近年來，鳳臺縣提高政治站位，聚焦問題根源，精準靶向發力，拿出“一抓到底”的韌勁，下足“低頭繡花”的功夫，積極探索創新工作舉措。如2025年春節剛過，為迎接春節結婚辦證高峰期，鳳臺縣向社會各界征集婚姻文化老物件，在縣婚姻登記處設立全市首個“婚姻文化”展示區，展示不同年代的結婚證書，“一切從簡，自主自愿”等婚姻文化標語，為來辦證的新人帶來獨特的婚姻登記新體驗，以此增強他們“婚事新辦，一切從簡”的新婚俗觀念。

培樹新風，貴在觀念革新。鳳臺縣強化黨建引領，依托覆蓋全域的266個新時代文明實踐所、站，線上線下同步發力，著力在轉變群眾思想觀念上發力，用好村規民約、紅白理事會等，突出群眾自治，引導群眾自我管理、自我約束。如針對高價彩禮、大操大辦等婚俗舊風，該縣組織志愿者小分隊開展基層調研，通過縣融媒體中心平臺矩陣，全媒體、立體化將《移風易俗倡議書》宣傳到各家各戶。同時，通過召開黨員干部和村民代表會、媒婆會、村支“兩委”會、黨員和村民代表表決會，將抵制高價彩禮通過村民自治辦法寫入《村規民約》張貼上墻，形成和諧的婚姻新風尚。

為進一步引導村和社區創新鄉村治理手段，鳳臺縣還創建積分兌換超市、“紅黑榜”等移風易俗治理模式，堅持將移風易俗工作與基層治理積分制有機融合，積極推行“德者有得”積分兌換制度，將居民日常行為量化成積分，把婚事新辦、喪事簡辦、小事不辦、杜絕高價彩禮、減輕人情負擔等移風易俗的內容納入“積分制”兌換范圍。以“小積分”換來“大文明”，以“小超市”撬動“大能量”。

在引領城鄉文明新風方面，全省各地別出心裁，頻出新招。安慶市望江縣創新推出“理事會長話新風”主題宣講活動，從各鄉鎮、村和社區挑選兩到三個村民理事會會長作為主講人，圍繞婚喪嫁娶、環境治理、文明祭祀等內容，打造由身邊人講述身邊事的百姓宣講項目，讓新觀念、新風尚入腦入心。蕪湖市南陵縣以文明實踐為切入口，進百姓門、幫百姓忙，通過板凳會議、涼亭議事、“業主圍爐煮茶”等形式，征求群眾自治事項意見，倡樹文明婚俗新風。六安市葉集區挖掘區域文化資源，擴大紅色文化的傳播力、影響力，成立“紅白理事會”“網格議事會”，修繕“新風堂”，打造老百姓的“會客廳”，明確酒席規模、禮金規格，有力有效杜絕了大操大辦、鋪張浪費的現象。

增點擴面

共建幸福鄰里新典范

新時代文明實踐陣地，建設是前提，用好是關鍵。

鳳臺縣統籌現有公共文化服務資源，搭建新時代文明實踐的“線下、線上”雙平臺。著力“線下”陣地建設，建成新時代文明實踐中心1個、文明實踐所16個、文明實踐站250個。同時，在窗口單位及重點公共場所，廣泛設立有人員、有項目、有管理的實踐基地18個，實現中心、所、站、基地四級網絡全覆蓋，構建了點多面廣、功能完備的“15分鐘新時代文明實踐服務圈” ，在布局分散或人口較多的自然村，充分利用閑置校舍、祠堂、廣場等場所，建設新時代文明實踐點，形成“一站多點”陣地體系。

鳳臺縣打破文明實踐政府唱“獨角戲”的慣性思維，依托各文明實踐所站，設立村民議事廳，建立“百姓說事”制度，形成了人人共建、人人共享的文明實踐生動格局。

能合則合、應擴則擴、宜融則融。全省各地新時代文明實踐工作的步子越邁越大，路子越走越寬。

如今在六安市葉集區，“來了不想走，走了還想來”這句流行語已成為該區新時代文明實踐的生動寫照和溫暖注腳。2004年，葉集區把新時代文明實踐中心、所、站、點鏈接成黨和群眾的“連心橋”，在城鄉探索“一站三中心”新時代文明實踐綜合體，以“鄰里”為主體，以滿足群眾多元化需求為導向，按照既便于辦事、又適于休閑的高標準建成新時代文明實踐公共服務空間，嵌入理發、裁剪、家電維修、洗衣等便民服務項目，開啟“8+N”小時便民服務，切實讓城鄉基層文明實踐動起來、實起來、熱起來。

蕪湖市南陵縣充分發揮文明實踐在傳播主流價值、涵育文明新風、豐富文化生活方面的重要作用，將文明實踐中心與融媒體中心、政務服務中心的功能有機融通，把新時代文明實踐陣地建設成了城鄉群眾的精神家園、紅色田園、五彩花園、和諧樂園、暖心庭園，創造性推行“五園”一體的新時代文明實踐陣地。

淮南市田家庵區通過整合黨群服務中心、文化館、圖書館、青少年活動基地等公共文化場所，推進新時代文明實踐中心、所、站陣地建設提檔升級，一個場所實現多種功能、共享使用。積極打造普惠性、特惠性、互惠性文明實踐項目210個，聚焦一老一小重點群體，培育了“幸福敲門”、“銀齡學堂”、“鑼鼓”宣講、心愿墻、“星星家園”等一系列文明實踐項目，不僅滿足了群眾的多元化需求，還提升了文明實踐工作的影響力和吸引力。

聚合資源

擦亮區域文化新名片

新時代文明實踐，重在文化和資源的深度挖潛。

鳳臺縣是一個有著三千多年積淀的淮河歷史古城，資源富集，文化厚重，擁有花鼓燈、推劇、“火老虎”等國家級非物質文化遺產。在推進移風易俗過程中，鳳臺縣不斷創新形式與載體，巧借“民俗”促“易俗”，與鄉村振興戰略五大要求中“生態宜居”“鄉風文明”“治理有效”這三條線直接融合，借勢縣內“非遺”傳統推劇、花鼓燈、大鼓書等民俗民藝，組建志愿服務隊伍，通過民間民俗文化義演，環保周末行，愛國主義讀書教育活動進鄉村、進社區、進校園，把民俗文化搬入群眾的尋常生活中，用家鄉人講家鄉事，說家鄉情，在鳳臺城鄉已成常態，真正將新時代文明實踐以文化人、成風化俗的作用落到了實處。

南陵縣借助縣域內“青銅文化”“三國文化”“盛唐文化”“紅色文化”等豐富的歷史文化資源，持續為新時代文明實踐加碼賦能。該縣依托“五園”新載體，充分挖掘南陵地方紅色資源,依托革命舊址和事跡先后建成縣革命歷史陳列館、李家發烈士紀念館、新四軍土塘軍部陳列館等紅色教育陣地，聯合制作《紅色南陵》系列動畫片、《戰斗英雄李家發》《父子嶺上》等專題紀錄片，編寫出版圖書《新四軍軍部在土塘》，線上線下傳承紅色基因，將紅色文化、紅色精神浸潤到基層末梢。

為了更好地發揮牽頭作用，葉集區新時代文明實踐中心整合多方資源，聯合區文化館挖掘特色項目，打造“藝學堂夜校”公益項目、“周末哈哈笑”劇場等，切實讓城鄉基層文明實踐動起來、實起來、熱起來。望江縣新時代文明實踐中心每年初制定“我們的節日”系列活動計劃表，基層所站可結合自身實際，制定每月活動計劃表，活動選擇上重點圍繞傳統節日展開，注重發掘傳統節日的文化內涵，不僅弘揚了中華優秀傳統文化，增加了節日氛圍，也帶給群眾美的體驗。

響應時代召喚，不負人民期盼。

在廣袤鄉村的田間地頭，在書聲瑯瑯的美麗校園，在企業園區的火熱工地……文明觸角深植每個角落，文明馨香浸潤群眾心田。一個個新時代文明實踐陣地，如同基層戰斗堡壘，凝聚著文明力量；一支支志愿服務隊，如同流動風景線，引領著文明風尚；一張張溫暖笑臉，如同亮麗名片，展示著文明形象。一幅提質擴面、全域推進的新時代文明實踐圖景，正在安徽大地上徐徐舒展。

■ 安徽日報報業集團全媒體記者 孫驥 通訊員 徐艷友 朱敏