一入冬，地處大別山區的宿松縣趾鳳鄉南沖村就顯得冷寂，村民們沒事都窩在家里避寒。但在11月27日下午，村里漸漸熱鬧起來，20多名村民聚集在文化廣場的戲臺旁，等待著好戲開場。

橙黃橘綠，管弦吱呀，清音悠揚，將墻頭、屋脊、樹梢涂抹上一層暖意，村莊迎來鬧嚷嚷的冬日消閑時刻。

“一誓做個布衣官、二誓不貪一紋銀、三誓忠心為百姓……”文南詞保留劇目原創經典小戲《盤箱》幽幽唱響。臺上唱得熱鬧，情真意切、如泣如訴;臺下聽得熱鬧，悲喜交織，鼻酸淚流。

一

文南詞因劇種主要聲腔為“文詞”和“南詞”而得名。這個稀有劇種，已在皖、鄂、贛等地流行300余年。

距離宿松縣城10公里左右的佐壩鄉龍門村虞松巒屋場，相傳是宿松文南詞的發源地。清朝中葉，文南詞流入宿松，與當地的燈會歌舞、民歌小調、斷絲弦鑼鼓等民間音樂結合，形成獨具特色的腔調戲韻。清朝有詩寫道：“翁操四胡桂樹下，姝弄漁鼓唱‘思嫁’。婦孺入迷文南詞，月落西山不歸家”。文南詞當時的演出形式、伴奏樂器以及觀眾打心眼里的喜歡躍然紙上。

1931年，民間藝人虞正興在虞松巒屋場創建宿松第一個文南詞戲班，爾后宿松許嶺、復興等鄉鎮的文南詞劇團也相繼成立，“民間流傳的曲藝”轉化為“舞臺上的戲劇”，承載著方言聲腔的手眼身法步，代代傳承。2006年，宿松縣文化部門搜集文南詞聲腔藝術相關資料，申報入選安徽省首批非物質文化遺產名錄。2008年，文南詞被收入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

今年74歲的高榮生是文南詞省級代表性傳承人，20多歲時就關注文南詞，這些年來，陸續收集、整理了眾多文南詞的資料，并創作改編了多部文南詞大小劇本。文南詞傳承創新，他是歷史的見證人。

“文南詞又被稱為‘黃梅戲的姊妹腔’，如今黃梅戲發展成‘全國五大戲曲劇種’之一、婦孺皆知的戲曲奇卉，文南詞的發展則顯得暗淡許多。”高榮生說，“究其原因，還是文南詞‘老了’，沒有跟上時代發展的腳步。”

二

古曲傳韻唱新聲，老樹才能抽新枝。

在宿松縣黃梅戲劇院的排練室內，文南詞大戲《云樓會》正在緊張排練中。“這場戲是縣里重點文化支持項目，我們前前后后準備了1年多，準備12月份首演，期待能得到觀眾喜歡。”宿松縣黃梅戲劇院演員、《云樓會》主演吳海榮說。

“新戲，是戲曲永葆年輕的關鍵，為了讓這部戲符合當下審美，吸引年輕的受眾，我們特意找了北京一名青年導演執導。”吳海榮介紹。

當古老戲曲遇到“90后”導演，會碰撞出什么樣的火花?主演吳海榮感觸頗深。《云樓會》中有場戲是女主假懷孕，按傳統的處理方式，會在衣服里塞入一些紅綢緞，讓演員腹部看起來微微隆起，但是現在的處理是將紅綢緞系在衣服外邊。

“我們開始覺得不美觀，女主角看起來很臃腫，但是導演覺得，劇情就需要這樣的呈現方式，而且最后加入了舞蹈的元素，一個巧妙的轉場后，紅綢滑落，瞬間就有了不一樣的觀感。”吳海榮說，這出新戲，不僅是表現形式，在唱腔、伴奏、排演節奏等方面，都有了新的嘗試，吳海榮和同伴們要在舞臺上展現文南詞更生動現代的審美情韻。

近年來，宿松縣創大戲、編書籍、錄光盤、編教材，開展一系列專場演出和培訓，設立縣非遺保護中心和文南詞傳承基地，建成宿松縣非遺文化館，為文南詞的傳承發展提供更廣闊的空間和舞臺。

三

戲曲是角兒的藝術，先出人，再出戲。宿松黃梅戲劇院采取訂單培養方式，招聘了15名年輕演員，平均年齡在20歲。“在學校，他們學基本功，寒暑假時，我們就把他們接到院團來學文南詞。如今，不少人已經在各大舞臺上嶄露頭角。”吳海榮介紹。

今年第28屆“中國少兒戲曲小梅花薈萃”活動中，宿松黃梅戲劇院的“00后”演員朱凌燕憑借對文南詞劇目《玉簪記·陳姑追舟》的精彩演繹，成功摘得“小梅花”獎。

地方戲曲藝術長青，觀眾是土壤，培養年輕觀眾是戲曲生態保護的重要一環。宿松縣持續開展文南詞非遺文化進校園、“瀕危劇種(文南詞)”演出活動等，讓文南詞攜帶的民俗鄉韻，植入下一代的血脈中。

中央電視臺2018年曾拍攝名為《深閨倩影待人識》專題片，記錄下這一國家級非遺瑰寶生生不息的民間藝術審美與創造力，而今文南詞在保護中傳承發展，邁出深閨覓知音。

中國戲曲有300多個劇種，既有流行區域廣泛的劇種，像京劇、黃梅戲、豫劇等;也有流行于較小區域、具有濃厚地方色彩的稀有劇種，像文南詞。“小孤山，青又青，江水滔滔浪千層……”當胡琴鼓點再起、曼妙唱腔飛揚，留住的是生動鮮活的地域文化、歷史記憶，留住的是多姿多彩中華戲曲中的絢麗一頁。